清初的长洲（今苏州市），是江南地区的重镇，不仅经济发达，文风更是鼎盛。特别是科考中式者人数相当多，甚至有的家族，几乎每代都出现进士。2155516其中学界较为熟知的是彭定求（1645～1719年）/彭际清（1740～1796年）家族，有很多学者做过研究，如牧田谛亮讨论彭际清与佛教的关系，游子安考察铺陈彭定求/彭际清家族的家学、刊印善书与从事善举的情况。著名学者酒井忠夫晚年则认为坊间相传彭定求所著《元宰必读书》《彭凝祉杂说》都是后世子孙托名所集。2155517最近，徐建勋、Daniel Burton-Rose则对彭定求与道教、扶鸾的关系，有所研究。2155518特别的是Daniel Burton-Rose发觉一些新材料，对彭定求与扶鸾的关系有新的理解。2155519而我本人亦发表过二文，讨论彭定求结识施道渊，拜他为师，以及参与扶乩、著作善书的情形。其中于天岳幕阜山发表的文章，反映当时我阅读中文资料与相关文献的新看法。2155520这些成果对我们深入了解彭定求/彭际清家族从事的善行与信仰，很有帮助。

由于相关资料如《彭定求诗文集》2155521、《元宰必读书》、《文昌玉局心忏》2155522、《命彭定求宣示三条》2155523、《质神录》2155524等陆续得见，让我们有机会重新检视彭定求家族的宗教信仰：扶乩2155525与著作善书的情形，特别是彭定求与清初苏州著名道士施道渊的关系。本文即在天岳幕阜山发表的文章的基础上，利用相关资料，参照胡劼辰笔箓的研究成果，对这些课题展开论述。2155526