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儒家视域中的家国天下与个体生命承当——以孔子、程颢为例
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儒家有其与生命直接相关的独特价值视域下的家国天下观。这一家国天下观奠定于孔子而弘阐于后儒。仁学是孔子思想的核心,它在人的发现的时代主题下,首次以其独到的价值视域,开显了人的生命内在价值及其家国天下的价值实现之域与生命主体承当。置身由汉唐经学向宋明理学转型过程中的程颢,将孔子的仁学与易学的天人之学相融互摄,建构起自己视域下的新仁学,推出了他的理学体系。这一新仁学,透过其所营造的价值视域,开示了珍视并善待人己物我的内在价值,视天地人物一体无隔的有机宇宙整体中的一切皆为我生命的有机组成部分,期其皆能原发性地畅然舒展、展现与实现自我,从而成就起一宇宙式大我,达到成为天理-仁体自觉圆融化身的最高的生命境界,即天地境界,以此令儒家的家国天下观获得终极大宇宙视域下的升华,令士人的生命主体承当达到了极致。

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