马克思深刻揭示了自由资本主义时代，大工业生产条件下的商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教现象，以及贯穿其中的资本逻辑这一生成根源。信息时代产生了拜物教的新的样态——符号拜物教。符号拜物教具体表现为意象拜物教、景观拜物教和能指拜物教。符号拜物教与商品拜物教、货币拜物教、资本拜物教的区别在于，统治人的力量从物转向了符码，人们由对物的崇拜转变为对符码的崇拜。符号拜物教带来的精神异化，根源不在于作为文化的符号运动本身，而在于催生符号运动的资本扩张逻辑。马克思拜物教思想对资本逻辑的批判，对于剖析符号拜物教视域中的精神异化依然具有强烈的现实意义。