易学的范畴在远古的时候就涉及日月、天文、星象、历法、气象等天学知识。如果说中国在贾湖时代之前就已经具有了一些天学的知识，那是笔者将中国最古老的易学思想文化与大量从贾湖遗址出土的文物结合起来，进行分析判断得出的结论。比如，针对骨笛、古环、石环、龟甲石子、刻符、石铲、骨耜、石磨盘、稻壳等文物，笔者就获得了中国易学文化中天学、音律、五行、十天干、十二地支、二十四节气、先天八卦、后天八卦等许多有关龙的文化信息。

那么，这种龙的文化是否孤立地存在于贾湖时代呢？是否孤立地存在于中原大地上呢？随着时代的发展，它是否又继续向前延伸了呢？

如果我们把大量仰韶文化、河姆渡文化、凌家滩文化、红山文化、大汶口文化、二里头文化、良渚文化、商周文化的考古资料串起来，就会发现，随着历史的发展，自新石器时代就诞生的易学文化一直在向前延伸。