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“egemonia”是“领导权”还是“霸权”?——葛兰西政治理论的核心范畴
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为了纪念意大利共产党创始人和总书记、20世纪最富独创性的马克思主义理论家之一葛兰西逝世70周年,2007年4月,人民出版社出版葛兰西的名著《狱中书简》。

《狱中书简》收集葛兰西自1926年11月至1937年1月,从流放地和法西斯监狱写给亲友的456封信。《狱中书简》是葛兰西思想和活动的“档案”,是《狱中札记》的“导言”和“指南”。《狱中书简》是一幅葛兰西真实、生动的“自画像”,是一曲动人心魄的“悲壮交响乐”,是一部不朽的意大利现代文学名著,克罗齐盛赞它属于整个意大利民族。《狱中书简》在1947年首次出版后,立即以其朴实生动的语言,动人心弦的真情实感,丰富内容和深邃思想引起轰动。1948年荣获意大利最为重要的文学奖——“维阿雷焦”奖。

笔者翻译《狱中书简》的过程,也是一次学习的过程,它使我对葛兰西使用的独特的概念,尤其对“egemonia”的认识更加深刻。

首先,“egemonia”是意大利语词汇,它是葛兰西政治理论的核心范畴,因此,对它的翻译既要考察它在意大利语中的确切含义,又要考察它在葛兰西政治学说中的地位与作用,还要兼顾中文译名在现代汉语中的确切含义及使用习惯。

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