让人生得以圆满，最重要的因素就是心态。一个人的心态决定了他的一生。什么是心态？我认为就是心灵和肉体的状态。古人说最大的养生之道在于精、气、神合一，其实心态就是我们古人所说的精、气、神。大家都听说过一个词，叫做“病由心生”，还有一个词叫“病从口入”。“病由心生”说得对不对呢？现在的生命科学已经证明了它的致病机理，这个致病机理就是紧张荷尔蒙分泌异常导致我们得各种疾病，临床慢性疾病百分之百跟心态有关。

什么是“紧张荷尔蒙”，究竟有哪些荷尔蒙影响着我们的情绪？科学家研究发现，如果人处于积极的心态，日本人叫“利导思维”，大脑里产生的荷尔蒙是不一样的，这种荷尔蒙一般是以内啡肽的形式存在，当然最好的一种荷尔蒙是贝塔—内啡肽，所以积极的心态能够让我们产生快乐荷尔蒙，而消极的心态产生的就是紧张荷尔蒙。研究发现，快乐荷尔蒙能够极大地提高人的免疫功能，而且它的镇痛作用是自然界的10倍。特别是信念和信仰，能够产生强大的快乐荷尔蒙，一个非常有信念和信仰的人，是打不垮的，你越折磨他，他的信念越强，他大脑中的快乐荷尔蒙就会分泌得越旺盛。快乐荷尔蒙对人体的健康是十分有益的，特别是对心脑血管疾病、抑郁症等。

为什么讲身心养生呢？大概半个月前我在北京看到一份报纸有一个统计，统计我们中国的成年人（就是18岁以上的），17.5%有精神障碍，17.5%就是1亿多人，这个数字是十分吓人的。因此，调动快乐荷尔蒙就是身心养生的一种好方式。

下面有一组实验，很有意思。日本有一个博士研究水，研究了大概15年。他把江河湖海里的水取来装到容器里分组，一组水是对照，什么都不干；另外的两组水，对其中的一组水说好听的话，如“我爱你”；对另外一组水说“我恨死你”，或者说“我宰了你”。对一组水说好听的话、积极的语言，另外一组水就说消极的话，或者是用文字也可以。然后把水冻到零下40度，拿出来放到冰箱里，对这些冰进行特殊的影像处理，通过影像处理就得到了水分子结晶。这些水分子结晶显示，说积极语言的那组水，水分子结晶特别漂亮、很规则；说不好听话的那组水，水分子结晶就显得很凌乱。由此证明，水也能对积极和消极的东西有不同的反应。

人体的营养成分有很多，其中最主要的成分就是水，婴儿出生的时候水占了体重的85%，到了青年时期大概是70%，到了60岁之后只占60%到65%。所以老了之后皮肤会长皱纹、会显得苍老，跟水分丧失是有关的。既然人身上60%以上都是水，那么我现在表扬你，对着你说好话：“小姐，你好漂亮”，“这位先生，你好帅”，你的内心会感到舒服。如果别人过来指着你的鼻子骂你，你会感到很紧张，或者心跳加快、愤怒，你会反击，会感到不舒服。从上面水的研究，我们似乎可以找到一点道理。水都能听得懂人说话，所以我们走到哪里还是要多说一点积极的语言，不要太消极，特别是对小孩子的教育，因为他80%都是水。

我们再从另外一个角度来看养心。古人说精、气、神合一是养生之道，精、气、神合一才是真正的养生，养生最核心的就是养心。那么什么叫精、气、神？古人说的“精”有先天之精，还有后天之精，不管是先天之精还是后天之精，都是在说人是由物质构成的，所以“精”就是指人体所需的营养物质。“气”就是我们身上的血液循环、内循环，它是营养物质的运输系统，古人说“气推血行，血随气走”。“神”应该就是神经系统，就是所有的心脑神经系统。神经系统是什么呢？它指挥着我们的营养物质和运化系统。精和气是谁指挥的？物质系统和运化系统是指我们的身体，而“神”指的是心理，所以是身心双修、身心合一。

《黄帝内经》里面是这样说的，“心者，君主之官（它是个“皇帝”），神明出焉（它指挥着我们身上所有的系统，神就是从这里面出来的，指挥系统就是从这里面出来的）”。所以精与气受心的主宰，心指挥着我们的精与气和在体内运作。所以，如果心情不好，我们的营养物质和气就有问题。《黄帝内经》就认为七情会影响五脏六腑，一个人经常发脾气，就容易伤到肝脏，我们说这个人的肝火大；大喜就会伤心，所以不能大喜大悲；恐就会伤肾，思就伤脾，悲就伤肺。《黄帝内经》的描述以现代的医学证明，它依然没有错。所以我们身心是互动的。

从《黄帝内经》再讲到佛学，佛学也讲修炼——明心见性。为什么叫明心见性呢？最后一定要开悟，悟到人的本性。其实它说的就是身心合一的修炼方式。释迦牟尼在成佛的时候就说了一句话，把它翻译成汉语就是：奇怪，奇怪，奇怪，世人皆有如来德行（就是世界上的每个人都跟我一样，都有如来德行，都是佛），为何不能正得（为什么大家不能像我这样突然觉悟呢）？他最后总结了4个字，皆因“妄想执著”，因为有太多的妄念和执著，所以人局限在自我的经验、自我的思维、自我的逻辑之中，无法突破。如何唤发本性呢？佛学告诉我们一个方法，叫做方便法门，就是你要觉悟，世上相“皆属虚妄”（一切相都没有），无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。

儒家讲要虚心，“虚其心，实其腹”，只有虚心、只有谦虚，才能长学问、才能学到东西。我们觉得自己还需要学习，觉得自己不够，这就是一种空。我们再去学东西，这就是在“空”的基础上的一种“有”。所以佛学到了中国就变了，变成了禅文化，我们叫禅修，或者坐禅。修禅的人说，世界上所有的方法都是方法，就是你要去开悟，你要觉悟什么方法都可以，所以叫做“万法皆是法，法无定法”。但是“万法归一”，不管什么方法，最后都得归宗，归到一上面，归到空灵之中。用禅的话说叫做“一心一意即为禅”。

可是我们做不到，因为我们有太多的妄念，有太多的执著，所以注定了要吃无数的苦。孔子说，人怎么才能觉悟呢？可以通过三个方法，第一种叫“生而知之”，那叫天才，就是他一生下来就明白，这种人很少。第二种叫“学而知之”，就是我不懂，我不是天才，我可以学习，在学习中不断改变自己。我认为这种是最明智的，成本最低。还有一种方法叫“困而知之”，你不觉悟、你死不悔改，生活来惩罚你，让你生一场大病，或者让你突然失职，或者突然把你打到牛棚，等等。总之，生活会给你一个打击。所以我们经常说：困难是菩萨，疾病也是菩萨，困难就是机会。所以禅的最高境界就是一心一意，“一心一意即为禅”，你只要一心一意干任何事情，都能把自己的身心修炼得合为一体。

我们再看看道学的道理。道学的修炼方法就是性命双修，性命双修和佛家的明心见性实际上是一回事。道家认为要“练精化气、练气化神、练神还虚”，最后把精、气、神还到一种虚空之中、一种虚灵之中。只有在这个过程中才能唤发人的原神，我们叫做潜意识，能把自己的这种潜意识或者原神调动出来，这才能达到最高的境界。这就是佛所说的本性。

身心双修最高的境界就是如何把自我的本性唤发出来。人的本性是不生病的，人生病是意外情况，人不生病才是正常情况，我们现在把这个正常的看成异常的，把异常的看成正常的。所以张三丰修炼到100多岁的时候发出感慨，他说：“畜生倒有千年寿，为人反不悟长生。”

再来看看医家。医家讲“上医医国，中医医人，下医医病”。什么叫“上医医国”呢？我的理解是，高明的医生可以让整个地球与自然达成和谐，人与人达成和谐，这叫“上医医国”。所以他讲的是治理好整个大环境，“上医医国”是一种大情怀，整个社会、整个人类的大情怀，所以真正高明的医生能够治这个，能够把自然环境、人文环境调适到一流，让大家不生病。什么叫“中医医人”呢？医的是你的心，佛说，“佛不度无缘之人”，就是我的法力很大，但是没有缘我也不度你。什么叫做缘呢？你首先要想改变自己，你又遇到了能改变你的人，这就叫做缘分。下医才医病，治病是小意思，雕虫小技，很容易，这其实也是讲我们人的身心合一。

我们再看看现在的脑科学。现在的科学研究，确实有很大的进步，特别是对大脑和大脑神经的研究，达到了相当高的水平。人这个动物具有爬虫类的原始脑，又具备哺乳动物的猫狗脑，同时人还具备这两类动物没有的脑，所以才叫人，就是新皮质层。人还长了一个大脑，大脑分为左右两个半球，各自的功能还不一样，左脑和右脑中间有脑桥，有1亿根以上的脑桥在连接左右脑，左脑和右脑的分工完全不一样。左脑叫“今生脑”，就是你这辈子活到多少岁，就有多少年的经验。它是知性的，所以它储藏着知识，它有理性推理能力，有思考能力，有判断能力，还有逻辑推理能力。同时它还主管语言、五感，嗅觉、触觉、味觉、视觉、听觉。右脑叫“祖先脑”，人类的历史大约有500万年，我们的右脑就储存着500万年的信息。所以右脑无所不知、无所不晓，它主管我们的潜意识，同时它还跟宇宙有一种共振共鸣的机能，演算功能非常强。

这里面有一个很奇怪的现象。当左脑活动的时候，因为它太强大了，中间的脑桥就关闭，它不跟右脑连通，所以一般的人做事就是靠左脑。左脑开始运动、思考，右脑就停顿。只有当深度睡眠时，左脑完全不思考的时候，我们的右脑才可能活动一下。问题是现在深度睡眠的人没几个，所以右脑基本上是没有机会活动的。

如何开发右脑呢？其中有一个方法，就是让自己时刻处在快乐、积极的情绪中。我们在快乐的情绪中，同时又忘记所有的概念，然后又没有所谓的逻辑思想，安安静静地坐着，右脑就开始活动。左脑抑制得越久，右脑的活动机会就越大。美国的一个神经学家在研究人的神经回路的时候，发现了人的大脑有一个现象，就是人在冥想的时候，大脑右边的注意力联合区会通过视丘刺激海马体，在右脑形成一个神经回路，形成这个神经回路之后就阻绝感官和认知系统的神经信息。所以我们眼睛看到的、耳朵听到的，完全忘记了，也看不到了。渐渐地不流向辨向联合区，然后当沉静和兴奋系统同时处于激化状态时，下视丘的强烈神经电流会迅速通过边缘系统，传向注意力联合区，使该区产生高速作用。于是，通向辨向联合区的神经信息瞬间被阻滞了。一旦右脑的辨向联合区没有信息传入时，人们会失去辨识方位的能力，这时候你就没有方向感了。这里有科学的解释。当这个感觉被剥夺之后，它唯一的选择就是变成没有空间感的状态，这个时候就是心灵进入没有时间和空间的空无境界。这就是佛修中的空，这就是道家修炼要达到的最高境界——虚无。这时右脑才会活动。当真正让你的左脑在无为的状态时，你的右脑将无所不为，什么都做得到。

从现在的科学，到佛学、道学，再看我们医家，其实它们讲的是一个道理，就是身体和心灵的不可分割性。

马斯洛也有一个理论，叫“人类需求五层次”，说我们人最高的需求层次是自我实现的需要。从佛家的修炼、道家的修炼、儒家的修炼，我们会发现一个道理，其实马斯洛说的自我实现的需要，我的理解是人要唤发出本性的需要，我们每个人的本性都是那么完美，都是那么无所不能，但我们就是唤发不出来。如果把它唤发出来，就能够完全把本我找到，把那个冥冥之中的元神找到，这时候我们的心灵可能才会更为安定。

现在大家都生活在非常紧张的节奏里，我们已经忘记了很多很宝贵、最根本的自己需要的东西，我们现在活得都比较累。哪儿累？是心累。因为我们不能够了解自己。比如说我大学刚毕业，就想明天有一幢别墅，还有一部奔驰车，还要有漂亮的老婆，然后儿女成群。你才二十几岁，刚踏入社会，什么都不知道，你能承载起这一切吗？

人生的舞台是有限的，别说人生的舞台，就是地球也是有限的，容不得一个人不转弯，一个劲地向前跑，你总有一天会跑得没有路。画家有那一天，音乐家有那一天，任何科技界都有这一天，人有无法超越的时候，那时候我们就到达了顶峰。所以《易经》开篇说：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣”，最后说，“方以类聚，物以群分，吉凶生矣”。它在讲世上的万事万物，不管是人还是动物，还是植物，还是一块石头，首先每一个物体、每一个人都要准确地找到自己的位置，这叫定位。找到了自己的位置，你才能谈下面的事情，“卑高以陈，贵贱位矣”，你找到了自己的位置，跟你相同的人，相同的气场，你把他们聚到一块儿，这样就会大吉大利。所以什么样的人最幸福？最幸福的人就是在很小的时候，就很明确地知道自己的定位的人。

人永远是选择比努力重要。如果你选择错了，你怎么努力都是一个负的力量；如果你选择对了，你再努力，它才是一个正面的力量。心态也是一种选择，有消极的心态也有积极的心态，你是选消极的还是积极的呢？所以我们说养生养什么？养心。心怎么养？觉悟。怎么觉悟？尽量发现自己的本性，要是实在做不到，我们就用积极的心态面对人生，面对每一天。我们怎么才能得到幸福？太容易了，享受它，享受就是幸福。享受幸福，活在当下。

我们从对水的研究，到佛、道、儒，到我们做的游戏，再到马斯洛所说的五个需求层次，我们所有的这些最后的指向，终点都是一个，叫做身心双修、身心合一。所以我说精、气、神合一才是真正的养生之道。

最后再跟大家讲一个细胞使命学说。这是我们的植物学家在研究植物的时候发现的。研究树的时候，给树拍照，发现一个现象，就是所有的树在冒芽的时候，它外面都有一个光晕。科学家想，它为什么会有一个光晕呢？这代表着什么呢？然后进行研究，研究发现所有的植物细胞在生长的时候，这个细胞一旦生长出来就有一个明确的目标。科学家把这种明确的目标叫做细胞的靶向性。当树叶长满了光晕的时候，把这个光晕填满了，这个树叶就再也不长了，然后这个树叶就会慢慢地衰老，到后来枯萎，最后凋谢、死亡。所以科学家就把这种现象叫做“细胞使命”，就是所有的细胞在它出来的时候都是有使命的。

人类目前所不了解的事物实在太多，人的眼睛所能看到的可见光只有2%，还有98%的光人眼看不到，X光看不到，红外线、伽马光、伽马射线也看不到。人所能看到的空间只是三维空间。对于这个地球，人所不知道的就更多了。你说宇宙有多大？宇宙有没有边？宇宙有顶吗？外星有人吗？外星有生命吗？天上有多少颗星星？地震的时候，地球发生了什么？所有的这些问题，我们似乎都回答不上。人往往就喜欢自以为是，这种自以为是用佛的话说就是妄想、执著，盲人摸象，各个还言之凿凿。所以细胞使命学说说：我们心里想的是什么，它会指挥着我们的行为。所以中国有一个说法叫“心想事成”，你只要真的想，事就可能成。

我们在面对这个世界的时候，相同的世界有不同的人生。今天下雨了，有人开心，有人不开心，明天下雪了，有人高兴，有人忧伤。总之，很多人在跟自己过不去，有的人在跟自己过不去，所以为什么我们有的人生这种病，有的人生那种病。我们不禁要问：冥冥之中，茫茫大地，什么东西在决定和主宰着这一切？我们问天问地，问问自己，我们的心在哪里，问问我们的心理，问问我们的精、气、神。同样，养心养生，总结起来，就是哭着过也是一天，笑着过也是一天，不如笑着过一天。当我们面对困难的时候，你想想，它只是人家起的那个名字，它其实叫机会，它其实叫菩萨，它在成全你。遇到再大的打击，其实都是对你的修炼。所以人的得失不要以外在的物质影响我们的内心，特别是在现代这个社会，我们真的应该安静下来，静静地享受生命，活在当下。

再一次告诉大家，身心是一体的，我们的细胞是有使命的，潜意识是可以调动的。如果你关爱自己，你也关爱他人，那么从现在起，我们就要用积极的心态、积极的语言去对待自己。如果你爱护自己，就不要忧伤、不要愤怒、不要抑郁，每天阳光一些、开朗一些，疾病就会离我们很远。