文学到底和战争有什么关系呢？四大名著中，至少三大名著和战争有关系。比如，《三国演义》里脍炙人口的故事——三英战吕布。“三英”就是指刘备、关羽、张飞。这个我们小时候看走马灯很过瘾，但是到最近这两年我才看出一点名堂来。通过“三英战吕布”的故事罗贯中到底想说什么？这个故事比较简单。首先是吕布（“人中吕布，马中赤兔”）把十八路诸侯打得一败涂地，出来一个打一个，骑着赤兔马，拿着一支方天画戟，英勇无比。董卓这个大坏蛋，不把他的干儿子搞掉，这个虎牢关就进不去，但是大将都没有怎么办？没关系，小兵出来。当时，关羽是马弓手，张飞是步弓手，都是无名小卒。关羽一出马，就打赢了华雄；然后张飞一出马，跟吕布大战一百回合。我想按照《三国演义》里的排名，吕布绝对是独一份，虽然张飞的武艺比他们欠缺一点，但是张飞爱玩命，光脚哪还害怕穿鞋的？吕布的身份娇贵，哪能跟他一块死呢？所以吕布即使比他强一点，但也一时很难把他拿下，打了一百回合，张飞是慢慢不行了。关羽上去了，关羽拿青龙偃月刀又打了八十回合，三个人就这么打。最后刘备看出时机来了，哥俩基本上跟他打都是平手，我生力军一上去，吕布就顶不住了。

大家看《三国演义》的时候可能忽略了一个小问题。吕布拿方天画戟，张飞拿丈八蛇矛，关羽拿青龙偃月刀，那刘备拿什么呢？双股剑，真正打仗耍双剑是没有用的。刘备六尺七寸五分骑在马上，那个剑最长三四尺，再长就耍不动了，这么短的剑你刺得着吕布吗？为什么吕布怕他呢？关键是刘备有一个绝招，大家可能忽略了刘备会射箭，刘备在打黄巾军的时候，就弯弓射箭把敌将射到马下了，赢了这一仗，这是他牛刀小试。但是还有一次真露脸的时候，就是在皇帝面前许田射猎。刘备拿着弓和箭“唰”一下射到一只兔子，兔子多小啊，跑得多快啊，一箭能够射到兔子说明刘备弓马娴熟。大家提起刘备的时候都会想，他不就是一个打草鞋卖草席的吗？不就是一个落魄王孙嘛！但是他一起兵就会骑马射箭，这说明这小子有贵族身份，小时候真学过孔夫子的“六艺”，否则他一个农家小子怎么可能会骑马！

吕布的武艺非常高强。武艺高强的人有一个特点，就是眼光特别锐利，一瞄就知道这个家伙会不会武功，内功外功怎么样，长兵器、短兵器、暗器用得怎么样。他知道刘备有些阴，拿着两把剑在那里忽悠，指不定什么时候我和关羽、张飞打得正火热的时候给我来一个冷箭，所以方天画戟往脸上一晃，吓得那哥俩赶紧到后头去了，跑了，不打了。“三英战吕布”就是这么给赢了。我从20世纪50年代开始看《三国演义》，看到现在品出一点味儿来了，有时候半夜三更看到拍案叫绝，就心里问，罗贯中老先生你是不是这么想的？然后替他回答，八成是，不然的话吕布绝对不会怕一个使双股剑的刘备。

《水浒传》也描写了很多打仗情节，如“智取生辰纲”，可能大家也忽略了一些很小的仗，就是晁盖刚刚劫了生辰纲，被官府发现要抓他的时候，他要逃了，公孙胜、刘唐等跟着“阮氏三雄”落荒而逃，七八个人居然能在石碣村把500个官兵和200个差役打得大败。这就给咱们一个启示，就是像游击战这样打，“天时不如地利，地利不如人和”。晁盖那一帮虽然加起来也就十来个人，但是占着“地利”，对芦苇荡很熟悉，诱敌深入，把官兵引到里面火攻，芦苇一碰火就着，下面是水，不是淹死，就是烧死。所以在很小的故事里我们看到了很高的智慧——战争的智慧。

《西游记》里有一个故事，也蕴藏着高深的智慧。话说孙悟空保唐僧取经走到盘丝洞。孙悟空碰到七个蜘蛛精，怎么办呢？他没有打，就是看着那七个蜘蛛精在那里洗澡，他变成一只老鹰“唰”一下子把女妖精的衣服抓跑了，回去就跟唐僧说：师傅咱们走吧，安全了。猪八戒说：你从哪里来？你是从当铺来吗？怎么一下子就抓一大把的衣服呢？孙悟空说：如此这般。猪八戒说：那怎么行呢？你这猴哥见到妖精不打。孙悟空说：打什么呀？孙悟空有一句名言——逢打三分逼。这就是《孙子兵法》的最高智慧。孙悟空的责任不是打妖精，而是保唐僧上西天，杀敌不是战争的目的，制伏敌人、降伏敌人、逼迫敌人按照我的意志办事，这才是战争。猪八戒一听觉得有便宜捡了，这七个小妞在那里光着洗呢，等我去。孙悟空说：你去干吗？他说：你不能留下后患啊，咱们上西天取经，还要回来经过这里。猪八戒也有名言——宁少路边钱，莫少路边拳。孙悟空说：如果是你的话怎么办？猪八戒说：看我的，老猪把她们收拾干净。孙悟空说：那好，你去。这样猪八戒就去了，去了以后，被打得鼻青脸肿，便宜没讨着就回来了。像这样的细节就包含了《孙子兵法》的智慧。

或许有人会说，那《红楼梦》没有战争吧？我说，恐怕你又看走眼了。贾家祖宗是干什么的？凭什么封侯封公的？就是打仗。所以《红楼梦》的背景也少不了军事和战争。贾宝玉的小侄子贾兰才六七岁还射箭呢，人家问：你在干什么呢？他说：我在练习骑射。