体系研究被视为是中国古代文艺美学范畴研究的发展趋向，是中国古代文艺美学研究在21世纪的重要构成。然而，自20世纪即已开始的体系探索异见纷纭，广被诟病，所推出的体系未有一种得到普遍认可。体系研究以推出客观体系为预期和评判，体系研究遭遇诟病因于研究中显见的主体建构性。而由话语困境催生出的思考掷出客观体系无从获得论，中国古代文艺美学范畴体系“非现成”的存在态也意味着主体介入难以避免，体系研究似乎无以为进。透视主观体系论，论者不否定体系局部的客观真理性，也未放弃对客观体系的期待；根据现代实在论，主体介入不是客观性的绝对否定要素，体系话语能够保证客观真理性。保证体系话语的客观真理性，抛弃元思维左右下的体系探索，充分开展范畴关系研究或可使客观体系自然浮出。