这是一个充满战争的宇宙,战争无时不在,战争就是它的本性。有可能存在基于其他原则的宇宙,但我们所处的宇宙似乎基于战争……
(Burroughs,1991:95)
人们经常告诉我:你像古人一样以一种政治的思维去推论。这是真的,我不相信社会学,它只是一个面具,社会学的发明是用来忘掉政治学的。我对所有社会的或社会学的东西都没兴趣,我只喜欢政治和战争。
(Virilio and Lotringer,1997:17)
自称为“城市理论家”“政治思想家”“技术艺术批评家”的保罗·维利里奥(Paul Virilio)是当今法国最重要和最富激励性的文化理论家之一。他发明了军事、空间、政治和技术文化领域中的一些概念,如建筑学中的“倾斜功能”(the oblique function)、“速度学”(dromology,即速度的“科学”)、“消失的美学”(aesthetics of disappearance)、“内部殖民”(endo-colonization)等,维利里奥最为知名的观点是:当今世界组织和变革的核心是加速度逻辑。
维利里奥挑战已被人们认同的现代主义和后现代主义关于战争、建筑、政治和技术文化的一些概念,他关于速度的现象学批判吸收了欧洲大陆学派哲学家胡塞尔和梅洛·庞蒂的思想以及德国格式塔心理学理论。
但是,保罗·维利里奥是谁?“军事空间”(military space)、“组织领土”(organization territory)、“速度学”(dromology)、“消失”(disappearance)、“知觉的后勤学”(logistics of perception)、“极惯性”(polar inertia)、“移植革命”(transplant revolution)和“技术原教旨主义”(technological fundamentalism)这些概念有何重要意义?在维利里奥关于未来考古学的速度学著作和超现代的著作中,建筑学、政治学以及审美学的首要宗旨是什么?他的贡献是什么?《保罗·维利里奥:从现代主义到超现代主义及其超越》(Paul Virilio:From Modernism to Hypermodernism and Beyond)这本书的前两部分通过对维利里奥的生平、理论发展过程和他对文化研究的贡献的简要介绍,为这些问题提供了答案;在接下来的三部分中,我首先对维利里奥的“超现代主义”(hpermodernism)、“战争机器”(war machine)、“肉体机器”(flesh machine)等概念做简要介绍;之后介绍人们对维利里奥提出的概念的评价以及存在的争议;最后是结语部分。