辽西锦州文脉久远，历来不乏文士名流。大、小凌河，女儿河的潺潺委婉，医巫闾山的清幽峻伟，望海楼与藏书阁的氲霭飘香，孕育了一方出众的文人。新中国成立以来，以萧军为开端，锦州曾涌现了如李惠文、高深、孙春平、苏曼华等诸多知名作家，令人刮目。这里的文气，历来是以秀美中蕴含朴实，平淡里寓藏奇谲为其特色，别有一种辽西地域的豪放与细巧兼得的文风。近读锦州作家张学东的散文，无疑进一步加深了我的这种印象。

读张学东的散文，感到他是一个有思想、有见识的作家。他对生活有自己独到的体味，富有艺术的敏感性，有自己明确的人生追求，正所谓见文如识其人。他的散文一般都写得比较平实流畅，辞藻优美，尽坦心扉而不做作，有一种豁达睿智之风。这使他的作品，既易读又易懂，开卷即会有所得。而他的关于人生感悟的篇章，读来更是引人深思。

在散文《追赶明天的太阳》中，作者从独处静夜中的思绪联想，涌起心底的点点思绪，对生活，对未来，既生出一许期待，又能清醒地勉励自我，是一篇很不错的励志文章。在散文《回眸》中，作者表达了对于往事回眸时的真实情感，把人生回眸时刻的美好，以及这种回眸的意义，写得酣畅而明达。作者写道：“人生就是一次沿途风光无限浪漫的旅行。我们一路走来，有很多美好的风景留在了身后，有时真的想让时光倒流，可是岁月不能回转，为了重温这美好的景色，我们只好自己回眸追望。此时回眸，就像阳光与白云的默契，即使转瞬而逝，也无悔追逐阳光，追逐高远，追逐美丽。”作者认为人生回眸具有三重价值，首先，它“会缩短过去与现在的距离，让生命中的美景在心中重现”；其次，回眸“有时是为了调整心态，忘记忧伤，学会坚强”；最后，回眸“有时还是一种智慧……审视当下，展望未来，以便更好地前行”。回眸是一种励志，一种自我鞭策，也是及时的停顿和休整，以寻找继续前行的方向。这些浅显而深刻的道理，或许对我们每个人，都是有益的。再如他在《追寻自我》一文中，表达了对人生美好的赞美，对人生苦短的深切的感悟，他认为，生活是丰富多彩的，但要活得充实，活得有意义。只要你有一份纯真，心情就会因春天而美丽。诚哉斯言。作者的生活观、人生观，积极而乐观，这使他的文章，洋溢着一种昂扬向上的基调。

张学东的散文中，还有一些属于游记类的散文，同样写得信笔娴熟，细腻生动，娓娓抒情又不失朴实。这其中我比较喜欢的，有《金沙江畔的小镇》《瑞丽漫步》《端午感怀》等篇。在《金沙江畔的小镇》中，作者描写了自己游历云南美丽的玉龙雪山下，蓝色的金沙江畔的玉龙小镇时的见闻，特别是表现了那里的纳西族人民的欢乐生活。作者从中感悟：“人活着一定要尊重生命，尊重自然，敬畏自然，与大自然和谐相处，并在此基础上来创造个人价值与社会价值，并实现个人和社会价值的完美结合。人的生命应该像雪山之泉一样，纯净圣洁，一直快活地朝着大海的终极目标，不畏曲折艰险，坎坷磨难，任你高山路险，任你往复曲折，都从容不迫，淡定自如，一路欢歌的朝着生命的归宿走去。”在《端午感怀》中，作者从中国端午节的赛龙舟、吃粽子的风俗，想到了伟大的诗人屈原的《离骚》。佳节因诗人而存在，诗人因文章而不朽，作者不禁由此产生了怎样过节的感慨，叹喟与其吃粽子，还不如去读屈原的《离骚》。他赞美屈原的精神人格：“屈原留给历史，留给后人的是永恒的精神——真善美。这是一个不可亵渎和践踏的高贵的灵魂。他把他的真与美，把他的坦荡都氤氲在最浪漫的诗篇里。屈原在《离骚》中上问天帝，下诉女须，把一颗正直而坦荡的心灵，留给了楚山楚水，他因生命的彗星陨落，而成就诗人真善美的墓志铭，一部《离骚》更成绝唱。他美在德义，他成在诗国。”由此，作者的游记，已经由单纯的景物而升华为一种思想与精神的感悟，延伸为对人生价值的哲理思索，这种怡性自然，淡雅而沁入人心的写作，才是作者的率性本真。

张学东的作品我读得不多，只知道他已出版了《绿色人生》《本色人生》两部诗文集，他的创作之路还在向前延伸。在寄寓希望的同时，还想提点建议，那就是在注重文思的美感的同时，在文字的处理上还可以再精练些。书不尽言，算做一点读后感吧。