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心灵解码
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有一门终身功课,不但要别人来教我们,更需要我们自己来教自己,自己来寻找课本、寻找正面的道理,以至于最后去回答那个问题,找到最终的答案。这是我们每个人一生一定要完成的功课,并且早点做就能早点受益。做晚了,你做的时候就会想:如果我早一点知道这件事情就好了。大家能想出这是一个什么样的功课吗?对,这就是我们每个人心理的秘密,即心灵的密码。

前些日子有一部热播电视剧《暗算》,大家看了都知道原来“密码”是这么重要的事情,那我们“心灵的密码”到底是什么?谁来破译它?破译了以后又有什么样的用处呢?

联合国世界卫生组织对“健康”有一个定义:健康是指一个人生理上、心理上、社会关系上的完好状态,而不仅仅指身体不虚弱不生病这些现象。联合国每年都有很多决议,有一些决议做出来了也没有多少人认真地去执行。可是联合国世界卫生组织关于健康的定义下得非常好,健康包括三个方面——生理的健康、心理的健康、社会关系的健康。现在咱们中国人已经特别注重生理的健康了。一是每个单位年年都会让大家去体检,然后还有很多社会公益的项目也是为我们的健康服务的,过程大家一定很熟悉了;二是各种养生的书籍、养生的方法铺天盖地。这当然是个非常好的现象,可是我们每一个人除了生理以外,无论您是坐着、站着,是在一楼、二楼,就在此时此刻,在你的身体之内还住着一个你的心理。可是你的心理是一个什么样的状况?它是不是健康?它有什么样的希望、渴求?它有什么样的痛苦和煎熬?它有什么样的理想?它有什么样的奋斗方向?你真的很清楚吗?没有人给我们出过这种心理的化验单,也没有一份报告可以显示我们的心理健康状况。可是对我们每个人来说,我们的心理强烈地主宰着我们。

有一位伟大的心理学家叫弗洛伊德,很多人都说读弗洛伊德的书觉得很深奥,他除了解梦以外,他除了说“力比多”以外,他还说了什么?弗洛伊德最伟大的贡献在于他告诉我们:“在我们每个人的意识层面下,你还有一个强大的,甚至可以说无比辽阔的潜意识存在。”这话怎么讲呢?好比我毕淑敏在这里做一个主发言人,各位坐在这里听着,这就是我们意识层面能感觉到的很清晰的事实,这些占我们整个人全部心理状态的多少?只有10%,在我们每个人的心里面还有90%的能量在那里潜伏着、沉睡着,在那里等待着被唤起,为你提供更强大的动力。那么同样,它也可能在你自己完全没有意识到的那个时机、那个层面主宰着你的行动,可是你不了解它,也没有控制它。

中国社会发展到今天,我们遇到的挑战是我们的祖先完全陌生的。为什么这么说?因为自有人类历史以来,我们就在为着生存的温饱而顽强地搏斗着,最早的原始人要合起来抓一个野兽,要合起来去对抗自然界的风霜雨雪。所以人是群居的动物,人是不可以单独存在的。最常见的说法就是人群,人是必须成群的,然后我们组织起来就有了部落,有了村庄,有了城镇,直至有了国际化的大都市。

当温饱不成为问题的时候,现代的挑战变得更加严峻了。为什么这么说?因为温饱没解决,问题就清晰明了——你不知道午饭在哪里吃、你不知道今天睡在什么地方的时候,你的思想很单纯——就是要去谋生。当这些都不是问题的时候,你的精神兴奋点如何去升华?你怎么样去寻找除了吃饱、穿暖,除了最基本的生理需要以外的今生的幸福。这一个过程我觉得特别严峻地摆在全世界人的面前。

对于改革开放以后的中国,特别是像深圳这样的大城市,这个问题更加鲜明、更加提前地出现了,而且在某种程度上,冲突也会更加剧烈。本能可以促使我们去谋生,可本能没有办法升华,去引导你为一个更高的目标而努力奋斗,而只有天际高远的目标,才可能让我们每个人的一生过得有意义,同时让你的心理健康、生理上处于快乐和满足。

前两天我到德国去,为纪念法兰克福的书展做一个活动。德国人说他们特别需要心理医生,我说中国人最需要心理医生。他说为什么呢?我说因为中国的变化太快了,对于我们的精神和心理是一种冲击。心理学这一门功课,在中国完全处于很空白的阶段。比如去年中国的5·12大地震,在某种程度上,除了全民众志成城去抗震救灾以外,在某种程度上以如此惨烈的方式普及了关于心理救助的概念。大灾难下是这样,可是对于我们每个人讲,就是你不碰到地震,你也有很多方方面面的问题像拦路虎一样在你前进的路上等着你。

曾经有一个妈妈跟我说:“您能不能给我一个诀窍,让我的孩子这一生快乐、幸福,有什么办法能够保证我们这一生的快乐幸福?”后来我就和她说:“我没有诀窍保证你的孩子快乐幸福,但是我可以保证你的孩子在这一辈子当中他一定会碰到倒霉的事情、有灾难出现,这是毫无疑问的,每一个人都不可能平顺,一生事事随意。”那么对抗所有的灾难,你无法知道它是破产、是失去工作、是离婚、是亲人的死亡,无法预料。那么我们能做到的只有一件事情,就是让自己的内心变得更加的完善和强大。这不但对于孩子是重要的,对于我们自己也是万分的重要。世界上所有的事情都有“够”:油吃得不能太多,吃多了有糖尿病、高血脂、高血压;如果你运动过量会造成肌肉关节的拉伤、损害;如果你工作过量,压力持续地增大,毫无疑问,最后就是亚健康的状态,最后也可能是过度劳累而死。

世界上有一样东西人们永远不会嫌它多——那就是幸福!没有一个人会说我幸福太多了,我现在决定让自己开始不幸!也没有一个人说这个人太幸福了,我们不祝他幸福,我们祝他倒霉吧!除了开玩笑。不幸的人希望幸福,幸福的人希望更幸福,那么怎么去获得幸福?很多人不知道,他们会的是什么?是抱怨——抱怨自己的父母不是有钱人,抱怨自己没有倾国倾城的容貌,房子不够大、车不够好,穿的名牌还不够、孩子不够聪明、上了小学不是第一,考上大学未必是中国的名牌,上了中国的名牌也许不是世界的名牌,人的欲望没有止境。所以整个的不满、整个的抱怨,整个处于一种焦虑的状态。那么在我们现有的状况之下,我们怎样去寻求让自己更加幸福的方法,我们怎样去学习幸福这门功课?心理学家马斯洛表达人需求的“金字塔”理论就给我们阐述了这个问题。

美国的心理学家马斯洛借用了金字塔的形状,底座大、上面越高越尖耸。这个金字塔一共分五层:第一层是生理的需要;第二层是安全的需要;第三层是爱与被爱;第四层是尊严;最高一层是自我实现。在金字塔的最底层是生存的需要,简而言之是“吃喝拉撒睡”加上人天生“性”的功能,这是生理的需求,这种需求也很宝贵,如果连这一层都不能满足的话,我们就没有办法生存下去了。第二层就是安全,深圳可能也是这样的情况,如果你变成一个富豪的话,你就要搬到一个更安全的小区(高档住宅区)去,因为高档小区的保安会更好,有更多的监控、对讲、红外、探测。第三层是爱与被爱,人类和普通的动物不一样,我们除了有繁衍的生理本能,还有精神的追求。第四层是尊严。最上面是自我实现的要求。整个中国,原来一直在生理需要的层次挣扎着。最近这几十年,全国的大部分地区,已经从温饱的需要被满足之后,开始进入小康社会,所以大家现在特别注意安全,我们需要就业的保障,需要治病的保障,需要养老的保障,需要社会治安的良好,需要很多设施更加人性化。

可能有的朋友要说:“那我能不能从这个需要一下子跳上去呢?我可以从第一层一下子蹦到最上面一层去。”当年我也问过一位著名的心理学家,他告诉我说:“绝大多数人都是按照这个层次去进步和发展,如果连生理需要都不能够满足,到了最高处,一天天想着宏远的精神目标的人,那就是圣人。”

我们生理和安全感的需要被满足以后,其实对于爱、对于尊严、对于自我价值的体现,现在就摆在几乎所有当代中国人的面前。温饱解决了,我们要寻着人精神发展的脉络,去攀登生命的金字塔,去寻找爱与被爱的快乐,去寻找尊严的价值,把生命和整个人类的宏大存在联系在一起,这是自我实现的升华,是人生非常宝贵的目标感。当你朝着这个目标不断前进的时候,你会觉得自己生命的光华灿烂,你才会有那种持续的满足和快乐之感。

但是我们要自己去思考、去完成这个转变。本能的力量是非常强大的,它驱动我们不断地去要一个更好的房子、开一辆更好的车、用一个名牌的产品,而且一定要在某种情况下若有若无地展示自己的品牌。为了什么呢?这也是为了一种尊严,也是为了被人爱,也是为了自己更有爱人的资本。但其实这些东西和爱、和尊严、和自我价值的体现没有必然的联系。幸福永远是一个灵魂的产物,是一个精神的结晶。

中国有句古话:“贫贱夫妻百事哀。”如果我们连基本的温饱都不能解决的时候,那真的是柴米酱醋盐都让人发愁,我们距离幸福还真的是有一段距离。而今天的问题是——我们已经跨过了这一步,就有责任为自己去树立新的目标,这样才会让自己的一生变得有意义、有价值,而且最后当你终于有一天要离开这个世界的时候,虽然不会像保尔·柯察金说把一生的贡献给了伟大的共产主义事业,但是你会觉得自己的一生已经活得丰富多彩,已经尽力去帮助了别人,也完成了自己内心的一些美好愿望。我们就可以安然地走了。

人活着一定要有一个目标,没有目标,所有的东西都是纸上谈兵。现在的资讯多、诱惑多、选择多、压力大,所以很多的选择不是根据你的目标做出来的,你是根据临时的动机,根据周围的压力,甚至突然地灵机一动,在某一个意念之间就做了选择。我们所有的、重大的选择,如果不和自己的价值观、不和自己最终的目标相吻合的话,那这些选择只会给你带来痛苦和混乱,包括选择爱人。

我开了几年的心理诊所,我给大家讲个小故事,这个故事在《心灵密码》那本书里面变了一个形式,已经加了很多的改造,但是关于价值观的部分是真实的。

一天,来了一位先生,他说:“毕淑敏,我挂您的号,从春天等到了秋天,我总算把您给等着了。”我说:“谢谢您的信任。”他就把西服给解开了,从贴身的口袋里面掏出了钱包,我想不至于当场拿钱给我吧?这是什么意思啊?但是不是钱,他拿了一张照片出来给我看:“您可认识这个女人?”我仔细一看,非常的漂亮,就是因为她太漂亮了,不但男人喜欢漂亮女人,女人也喜欢,所以我记得这个女人。我说:“我记得这个女人。”他说:“对!三年以前,这个女人到您的心理咨询所来咨询,回家之后她就离婚了,她就是我的妻子。三年以来,我想不通为什么。我只有挂您的号,来问问您跟她说了什么?让她一回家就和我离婚了。”我沉思了一分钟,对他说:“谢谢您!”他问:“为什么?”我说:“我谢谢您信任我。”他说:“为什么?”我说:“照您所说,您的前妻从我这回去就和您离婚了,三年以来你未得其解,然后您挂了我半年的号等着,让我告诉您为什么,这难道不是天大的信任我吗?”他说:“是。”他说:“您要是这么说我还真是信任你。”我说:“第二点我要告诉您的是我绝不会告诉你为什么,这是做心理医生的原则,所以我绝不会告诉你。”他说:“那这样吧!你不告诉我,我能理解,那您说说现在我该怎么办吧?”后来有一个很复杂的咨询过程,其实他们的价值观是不一样的。价值观不一样,不是在他前妻来咨询我的这一天才出现的,是早就存在的,只是通过那一天的讨论,确实知道她和她先生的价值观不一样。其实仔细想想,那些最激烈的冲突是由于价值观的不同、是由于目标的不一样而引起的。

那位先生做过几次咨询,走的时候他说:“谢谢您!”我说:“谢我什么?”他说:“虽然我不知道您和我前妻说了什么……”他已经有了很重要的改变,他最早来的时候说那是我妻子,那人已经不是他的妻子了,都离婚三年了。但是后来他调整了,“虽然我不知道您和我的前妻说了什么,可是从您和我说的,我可以推断出来,您让我理清楚了我自己的价值观、我所喜爱的女人和我今后的道路,所以我谢谢您!”我们每一个人的价值观,其实深深地存在于内心最坚固的地方!

我们的价值观、终极的理想、对世界最深刻的认识,它都将影响我们生活的方方面面。

我讲一个小故事。和克林顿搭档的副总统叫做戈尔,戈尔夫妇有一天得到了一只小狗,他们抱着小狗找到了驯狗师,说:“驯狗师,请您帮我们训练一下这条小狗。”驯狗师看看狗说:“好,我可以帮助你们训练这条狗,请问你们这条狗的目标是什么?”戈尔夫妇你看看我,我看看你,他们说:“一个狗的目标当然就是做一条狗了,它可不能成为一只猫是不是?”他们还觉得自己说得挺有道理的。没想到驯狗师的脸色就变了:“二位,请抱着你们的狗回去吧!我无法训练一条没有目标的狗。”他们只好抱着狗回家了。他们当天晚上就讨论狗的目标是什么,最后还真给这个狗讨论出了一个目标,隔了几天他们统一了思想之后,就给驯狗师打电话:“我们已经给狗确定了目标,我们什么时候去见您呢?”驯狗师说:“好,哪天请你们来!”到了规定的时间,他们又抱着这条狗去见了驯狗师,驯狗师还是那句话:“请问你们这条狗的目标是什么?”这次戈尔夫妇就说:“我们的狗是有目标的,我们的狗的目标是白天要成为我们孩子好的玩伴,晚上希望这条狗特别的警觉,能够看家护院,这就是狗的目标。”驯狗师说:“好,请把狗留这儿吧!”隔了一段时间,驯狗师给他们打电话,说狗已经训练好了,可以把狗领回去了。果然,这条有目标的狗是如此的与众不同,它白天非常友善,和孩子们打成了一片,成为非常好的伙伴,晚上就非常警觉,看家护院。在这条小故事的结尾,戈尔写道:“从此以后我们知道,作为一条狗都要有目标,更何况是人。”

我讲这个故事,有些人会说:“你怎么能把我们和狗相比呢?”狗也是我们人类的朋友,当我谈到动物的时候,并没有什么高下之分,我只是说作为一条狗都要有目标,那我们作为万物之灵长的人,你一定要为自己确立目标。当你遇到挫折的时候,你眺望你的目标,你会发现挫折只是暂时的,你的目标像北极星一样如此高远地悬挂在那里,你只要按照你的方向继续前行即可。如果你碰到模棱两可、抉择不下的时候,你就用你的最高目标来衡量。

我最近和我先生说:“我决定换一个地方了,按照我自己终极目标的想法。”他说:“你这次决定要把家搬到哪儿去?”我说:“我这次决定要搬到图书馆的附近去。”因为我是真的非常喜欢图书馆。

我们做决断的时刻,要在自己的心灵特别安宁、特别舒展、特别清醒的时刻,去重新确认自己的人生目标、自己终极的价值观。让自己的生命变得有意义,而且会感觉到快乐。

我们开始的时候是讲要学习,要学习怎么能够让自己心理健康,自己心理健康不但惠及自己,而且惠及家人,而且让你的人际关系处在正面循环的状态里面,能够让你一生丰富多彩,而且你感觉幸福和快乐的时候多。但是就出现一个问题了——什么叫“心理健康”?这个问题挺难回答。

我自己总结出来了一个心理健康自我鉴定表,不是很完整,跟大家分享一下。

心理健康自我鉴定表:

第一条:心理健康的人接纳自我,喜欢自己,尊重自己;反之,心理健康不良的人,他就否定自己,不喜欢、不尊重,甚至讨厌自己。

第二条:心理健康良好的人,他是一个有安全感和自我肯定的人;反之,就会自我否定,常常觉得不安全。其实“安全感”是特别重要的,比如我一下看到好几个人在那说话,我一过去他们就不说了,我就会想他们肯定在说我的坏话呢!这一天就闷闷不乐,心里想着到底是不是这样啊?其实这就是“安全感”的一条。一个自信的人,不会怕别人说他的坏话,说就说吧!

第三条:真诚,我们常常觉得一个人怎么这么爱说谎呢?甚至有当妈妈的总是说这孩子怎么说谎话呢?其实这是心理健康不良的表现,我们常常把说谎、不诚实当成是一种品质的问题,而其实是心理健康不良的表现,他为什么要说谎?通常说谎是怎么回事呢?是把那个情况说得比实际情况要好,比如那个孩子把杯子打碎了,你问他:“这是不是你打碎的?”他说:“这不是我打碎的,这是风刮下去的。”这个妈妈就说:“你胡说,那么重的一个杯子风怎么能刮下去呢?”就开始讨论这个谎话能不能站住,而实际上这个孩子表达的欲望是他觉得不安全,他觉得如果承认了这个杯子是我打碎的,可能会被爸妈不喜欢,可能会遭责骂、也许挨一巴掌,谎话是这样开始的。在现实中,一个心理健康的人,是有勇气面对真实的环境和真实的自我,包括真实的他人的反应的,所以“真诚”本身就是心理健康状况良好的一个强烈的试金石。

第四条:乐观。心理健康良好的人是比较乐观的,他们很容易看到事情里面所包含的那些正面的因素、那些阳光的部分,看一个人、看一件事情,都更多地去注意正面的力量。但是心理健康不良的人是非常容易悲观的,任何一件事情,他都很快地想到负面去了,简直是本能地去设定有一个悲观的结局——这个人有一个不良的用心,这件事情一定会有糟糕的结局,整个事情的发展很可能有悲惨的状况。

第五条:心理健康的人清楚个人能力。对个人能力,有一个积极准确的判断,是心理健康良好的表现;反之,不知道自己有什么个人能力。这里特别要提出一条,我们中国的教育是十分容易打击孩子的,爸爸妈妈看孩子很容易看到他们的不足之处,然后指出、批评,用心是好的,希望他能够逐渐地完善。可你想孩子才多大啊?你多大啊?真是所有的不良之处看着犹如洞如观火,这很容易让孩子不清楚自己的能力。

我有一个朋友,他是专门做青少年教育的,有一次他可伤心了,他跟我说,一大堆的孩子,让他们填一个表,写出自己的优点,大概40个孩子,有6个孩子交出的统计表,“优点”那一栏里画着零,优点没有,他说:“我没有优点,我爸没说过我有优点,我妈没说过我有优点,老师也没说过我有优点,我全是缺点。”优点是零,痛心啊!

要表扬你的孩子、鼓励你的丈夫、鼓励你的妻子,看到他们的优点,表达出来,告诉他们。你试试看,曾经有两个人关系紧张,我说你每天表扬对方五次,她说他哪有五个优点啊?根本不可能。我说有吧!她说没有,我说那你就回去找。隔了一个礼拜,她说关系还真见改善,她说我是捏着鼻子找他的优点,又过了一段时间,她说我们彼此的关系真的好了很多,他都是50多岁的人了,有一天居然和我说:“你今天只表扬了四次,还差一次。”他说他真的在意!千万要记住,今天回家第一句话表扬他(她),鼓励他(她)。比如你下班了,或者你回去了,你的先生或者是妻子给你做了饭,他说:“今天你去听毕淑敏演讲,我劝你不要去,但是你还是要去,这么晚才回来吧!我给你做了饭,你尝尝吧!”你一吃就说:“你做的是什么呢?肯定是你忘了放盐,淡成这个样子。”这是我们的本能,可是前面他讲的一堆话你会忘记,你不记得他辛辛苦苦在家里给你做的饭,这起码是这件事情的主流,我们第一反应很容易看到负面的东西。一定要记得让我们自己积极快乐,让我们周围的人也感受到更多的阳光。

第六条:能自我控制和自律;反之就是情绪化,容易失控。前两天一个朋友和我说:“我们一个领导才30多岁,就更年期了。”我说:“不会吧?”他说:“怎么不会啊?他还是两个男的呢,都到更年期了。”把“更年期”作为一个贬义词讲是不对的,“更年期”和“青春期”是两个必要的时期,会有生理反应,所以就会出现情绪不稳。一个心理健康良好的人,他具有良好的自我控制能力,他知道自己肩负的责任,知道自己应该采取的态度,也能够觉察自己的内心所发生的那种冲突、那种不良的感觉,他是能够基本掌控。但是那种情绪容易失控的人,不是性格的问题,是他心理健康的状态还不是最好的。

第七条:接受个人批评,当被批评的时候,不会因此感到不安。我们每一个人一辈子一定会接受批评,一个心理良好的人,其实是可以去接纳自己的不足,我们在理论上都知道自己不是万能的,甚至伟人也有三七开、二八开、九一开,我们不能说伟人都是十全十美,伟人尚且如此,我们作为平凡的人,我们有很多的不足之处,所以要接纳自己的不足之处。这个世界上永远有比我们优秀的人,我们在他们面前不必自卑,他们也一定有所欠缺,可是我们也不能把人分成高低贵贱,应该用一颗平等之心去对待不如我们的人,因为每个人都会有被批评的时候,心理健康不良的人就是有很多的羞耻感、愧疚感,经常的害怕、胆小,他们害怕被击败。

第八条:心理健康的人有同感。什么叫同感?我能够感知你的痛苦,我明白你的心,有些人完全无法感受别人。我告诫要结婚的姑娘和小伙子们,不要嫁(娶)不能感知你感觉的人,因为这是心理健康的标准之一。有的人通过理论的分析,他知道你在想什么。我希望人有那种天然的、可以感知别人内心的能力,那是一个心理健康的人必备的素质;反之,心理健康不良的人,特别地冷漠,他们把自己裹得紧紧的,在封闭自己的同时,他们也隔绝了大千世界的信息,所以是没有办法交流的。

第九条:有信心,开放自己,有勇气表达自我;反之,缺乏信心、封闭自己,不敢表达自己。

第十条:心理健康的人仁爱扬善,关心和爱护他人;心理健康不良的人具有攻击性和敌意。有些人,像刺猬一样,随时准备还击别人,你说了好话,他也会做恶意的理解,你说了不太好的话,他马上会把它夸大并接收下来。

第十一条:一个心理健康良好的人,他在处理问题上是具有弹性的,有伸缩的空间,他可以去掌握这个度;反之就是僵硬的,一成不变。

第十二条:心理健康良好的人,他的自我防卫之心是适度的,或者说是在比较低水平的自我防卫。咱们中国人说“防人之心不可无”,但是现代社会又要开放,又要有自我防卫,所以一定要找到平衡之点,一定要有一个适当的度,这个度掌握得好,何时开放、何时收放自如,自我防卫在恰当的水平之上,就是心理健康良好的人;反之,就是高度自我防卫,大家会说:“那个人可惹不得,不得了,没法和他说话,敬而远之吧。”或者有人说:“我不敬也远之。”最后这个人是会被孤立的,他很孤独,他内心也有很凄凉的时刻,高度自我防卫会导致这种结果,人际关系会出现持久的障碍。

第十三条:对自己有正确的期望。心理健康良好的人,不仅是对自己有正确的期望,对别人也要有正确的期望,不要太高,或者太低。尤其是对我们的孩子,很多爸爸妈妈把自己没有完成的,甚至无力完成的愿望、理想变成一个过高的期望投射到自己的孩子身上。我们常常把自己不能够完成的期望,非常期待别人去完成,孩子好像是我们生命的直接延续,我们把期望像打气筒一样打到他小小的生命里面,是不行的。

第十四条:心理健康的人乐意面对促进成长的新经验,他富有挑战性,对世界睁大好奇的眼睛,他有能力去尝试新的事物,愿意让自己的生命变得更加的丰富多彩。有一个文学家说过:人生如同一桌宴席,你有责任为自己多上几盘菜。所以心理健康的人应该有更多的好奇心、对世界有更多的探索欲望;反之,他就是很抗拒新的经验,不愿意冒险,害怕失败,最后变得谨小慎微,丧失了很多的机会。这是让自己的生命变得越来越单调、越来越刻板、越来越皱缩,最后就变成一团了,这是对自己不负责任。

第十五条:心理健康良好的人,常常是积极的、从容自在的,你不知道你一生要面对什么样的场合、面对怎样的挑战,但是如果你的内心是稳定的,其实是可以面对风霜雨雪、面对形形色色的风云变幻的。我们真的永远无法知道,在你一生的道路上会有怎样的顿挫和挫折,你唯独可以把握的是你内心的稳定和坚强;心理健康不良的人就会特别地消极和紧张,他内心的稳定性不是很好。

第十六条:独立自主,相反就是依赖他人。有一句话我总是很有意见,婚礼上,新郎对新娘说:“嫁给我吧,我给你幸福。”是不是很常见?可是“幸福”你能给她吗?“幸福”不是别人给的,“幸福”是自己创造的,我的心理诊所曾经来过一个新娘对我说:“他说给我‘幸福’,结果给我的全是‘伤害’。”当然婚姻要忠诚,我们应该勤劳地携手建设我们美好、幸福的生活,然而从根本上来讲,幸福是你独自去建造的一个系统,不是别人给你的。

第十七条:心理健康良好的人非常的坚毅,面对挫折,他们有更柔韧而顽强的弹性,他们相信通过自己的努力可以改变很多的事情、相信自己不会被环境所击垮。但是心理健康不良的人,他做事容易半途而废,最严重的半途而废是让自己的生命半途而废,他甚至可以放弃生命。

第十八条:心理健康良好的人,以现在和未来为方向;心理健康不良的人总是向后看,他认为自己人生当中有很多的缺憾,从一出生就不如意,甚至背负着整个家族的沉重负担,觉得每一步都是被厄运所击倒,总是可以找到消极的理由。

幸福这门课是我们每个人的必修课,德国的大哲学家费尔巴哈说:“你活着的唯一目的就是让自己幸福,只有你幸福了,你周围的人才会幸福。”预祝深圳的朋友们你们自己幸福、家人幸福,我们的社会更加和谐幸福!

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