据朝鲜最早的历史文献伏生的《尚书大传》、朝鲜古书《三国史记》等书记载,在公元前1066年周武王伐纣灭商之时,殷王族箕子不愿意看到商朝的灭亡惨状,率众5000人去了朝鲜,同时也带去了商朝文化,从而促进了古朝鲜社会的发展,并开朝鲜半岛华侨史之始。这是中国人移居海外的最早年代,可以说是华侨的先驱。中国人移居外国的历史,虽有数千年,但冠以正式“华侨”之名称,则是近百年的事。中韩两国毗邻,陆境相接,山东半岛、辽东半岛距离韩国海程又近,是中国人移民最为便利的国家。兼之中韩文化相通,习俗相近,尤其是文字相同(韩国古代使用汉字),从而为华侨居住、谋生提供了便利条件。追溯华侨历史已有数千年,总的来说,在较长的时间里他们能够与当地人民和平相处,友好往来。中朝(韩)两国历代王朝大多建有宗藩关系。据韩国传说,在箕子朝鲜之前,还曾有过一个檀君朝鲜。檀君是神话传说中的神人,今已无法考证,韩国史上真正立国的先驱是箕子。周武王“封箕子于朝鲜”,以平壤为中心,奠定了朝鲜的政治、经济和文化基础,历史上称箕氏朝鲜。
秦朝时期,朝鲜半岛北部为古朝鲜,南部为马韩、弁韩等国。马韩包括今韩国忠清、全罗二道及庆尚道的一部分,势力最大。
秦始皇统一中国后,严法酷刑,滥用民力,使人民陷于水深火热之中。山东、河北、辽东一带的老百姓纷纷逃居朝鲜半岛。尤其是由陈胜、吴广领导的秦末农民大起义爆发后,中国大地上战乱不已,逃居朝鲜半岛的人更多。有的从山东半岛由海路进入朝鲜半岛中部和南部;有的从辽东由陆路进入朝鲜半岛北部。由海路进入朝鲜半岛中部和南部的中国人,与当地人民友好相处,后来融合,建立辰韩,也叫秦韩。此后,朝鲜半岛南部为马韩、弁韩、辰韩并立。马韩最大,居西部,辰韩在东部之北端,弁韩在东部之南端。
汉朝初年,燕王卢绾谋反,失败后逃入匈奴,其部下燕人卫满逃至朝鲜半岛。有许多“燕、齐亡命者随他前往”。卫满在朝鲜半岛称王,史称“卫氏朝鲜”,建都王俭城(今平壤)。《史记•朝鲜列传》载,到卫满传位至其孙右渠时,“所诱汉亡人滋(益)多”。当时,在三韩之一的辰韩,移居的中国人比较集中。当地“老自言秦之亡人,避苦役,适韩国,马韩割东界地与之。或名之为秦韩”。三韩首领一般都是马韩人,不许辰韩人当首领,其原因就是辰韩人中有许多是来自中国的“流移之人”。
当汉武帝发兵征讨卫氏朝鲜时,起初并不顺利,而是一再受挫,一些散逸士卒就归化入朝鲜半岛之中。到汉朝末年,由于战乱不已,“民众多流入朝鲜半岛”。
这个时期朝鲜半岛的华人主要有以下几个特点。
一是华人较大规模地进入朝鲜半岛大都发生在中国王朝更替时,为避乱或逃避繁重的赋役而移民朝鲜半岛。这些来自中国的早期移民除少数人返回国内外,都融入了当地民族之中。
二是这时的中国移民主要通过陆路进入朝鲜半岛,逐渐由北向南移动,并有一部分人越过对马海峡,进入日本。当时造船和航海技术不高,即使通过海路进入,也是沿着山东半岛—庙岛—辽东半岛—韩国西海岸航行,自北南下。
另外,在东汉末年,有些汉皇室成员进入朝鲜半岛,有的则由朝鲜半岛去日本,逐渐与日本民族融为一体。据日本史籍传说记载,汉灵帝的三世孙原居韩国,后来和其子一起率众移居日本。秦始皇的十三世孙弓月君率在韩国的120县华人移居日本,于日本雄略十五年(471)尚有近两万人。当时人口稀少,而由韩国去日本的华人竟以万计,应该说是有相当规模的。
三是去朝鲜半岛的华人大都是自由移民,但个别的也有被掠夺前去的。例如,据《魏略》记载,王莽时,一个叫户来的华人说:“我等辈千五百人伐木材,为韩所击得,皆断发为奴,积三年矣。”
在旅韩华侨华人史上,唐朝是稳定发展的时期。由于唐王朝和新罗关系密切,所以两国间的往来也特别频繁。唐王朝国势强盛,是中国历史上少有的开放时期,沿海居民大量出国。正因如此,许多学者以唐代为华侨史的上限。这时山东和江浙一带的民众很多由海路进入朝鲜半岛。他们大都不在朝鲜半岛长期居住,而是侨居一段时间之后又回到中国。五代时期,高丽以重金招徕汉儒。当时,有不少在中国已成进士的人移居朝鲜半岛,并受到重用。
北宋、辽时期,侨居高丽的华侨相当众多,为古代朝鲜华侨鼎盛时期。公元960年,赵匡胤称帝,建立宋朝。这时中国北方部分地区及东北地区为契丹族建立的辽所据,朝鲜半岛则为高丽王朝统治。高丽与北宋、辽皆保持朝贡关系。北宋人从海路进入高丽中部定居,辽国辖属的东北地区原渤海国人以及契丹、女真等少数民众则从陆路进入高丽北部定居。尤其是北宋商人去高丽定居的很多。北宋对高丽的民间贸易也相当繁荣,大批商人去高丽经商。
元朝时,与高丽的贸易相当发达。1977年,韩国木浦附近海底发现一艘中国沉船。从沉船中打捞出9457件遗物。遗物中有7168件瓷器,其中青瓷3466件,白瓷2281件,黑釉瓷117件,钧窑系瓷79件,其他陶器574件;金属器皿280件,其中青铜器130件,还有漆器、扇子、水晶珠以及黄铜制的铙钹和铁锅;铜钱33包,共10.6万枚,还有石臼、棋盘、胡椒、桂皮等。据打捞者估计,上述物品仅占沉船货物的1/3,尚有2/3的货物和船体仍在深20米的海底。
明清鼎革之际,一些败亡的明军将士逃入朝鲜半岛,有些不愿意剃发的中国老百姓也逃到朝鲜半岛居住,如著名的明末“九义士”,其在韩国的后裔今已达3000余人,这时旅居朝鲜半岛的华侨华人主要有以下特点。
第一,自新罗统一后,两国之间的关系日益稳定和成熟,官方交往密切。外交使节、留学生和其他人士在两国交往中表现得特别活跃,但他们大都是短期居留,而长期居留者很少。这也正是这个时期旅居韩国华侨华人数量不多的原因。
第二,随着唐朝以后海外贸易的发展,通过海路进入朝鲜半岛经商的中国商人渐渐多了起来。也就是说,这个时期居住在韩国的华侨华人中,有相当数量的是商人。
第三,这个时期没有出现突发性的移民,也没有大规模的群体移民,而大多是个别地、零星地前往。