隐喻研究的源起要追溯到保罗·利科在其《论解释——关于弗洛伊德的论文》中通过神-诗的诠释学而捕捉其中的意义创造的构想。利科的隐喻研究在以下两方面呈现了与其意志诠释学现象学的关联：第一，利科把隐喻研究分为隐喻意义研究和隐喻指涉研究，把诸多视角纳入整一的隐喻诠释学，这一范式成为利科后来以文本诠释为范型的行动诠释学的模型；第二，《活的隐喻》揭示了“活的隐喻”之语义学及哲学的意味，两种意味凝聚在作为古怪给予行为的隐喻上，使得在批判了意识幻象之后谈论隐喻的意向成为可能，这是构造意志的意义话题的继续；在主体问题上，隐喻研究或从隐喻的行为本身，或者从隐喻的指涉论及主体，变主体的投射作用为在文本面前理解-存在的作用，体现了利科意志诠释学现象学视域中意志的特征。