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由于工业化逻辑的介入和对高考压力的担忧，高中学校始终未能很好地践行因材施教的原则，“学生参与”的状况也令人担忧。不少人认为这个难题很难破解，然而，在对现有教育进行反思的基础上，北京十一学校却进行了包括走班制等诸多举措在内的全面改革。这场改革向我们诠释了“学校是学生的”这个对于学校本质最为质朴的理解，也探索了一条“让学生回到学校中心”的学校改革之路。

本文基于贝克在自己的个体化理论中提出个体“为自己而活”特征背后的文化框架——“自我文化”，引入贝克个体化理论中的“自反性生活-自我文化-生平轨迹冲突”概念框架，分析单身青年择偶观体现的自我结构仪轨。本文以北京地区部分单身青年为研究对象，逻辑起点为“90后”单身青年的“自反性”生活下的自我建构，通过分析单身“自我文化”下的择偶观念，探究个体化进程中“90后”青年的择偶...

根据2016年北京青年婚恋状况调查数据，本文分析了青年人群在婚配过程中对“门当户对”的看法和婚姻匹配问题，并得出了以下结论：当代青年认可婚配中门当户对的重要性，但对门当户对的理解比父辈或传统社会更为多元化，追求夫妻双方价值观和人生观等价值层面的匹配，且不同群体间的观念存在差异；教育是改变人们对传统门当户对的理解的最重要因素之一；未婚情侣和已婚夫妻无论在出生地、户口...

在青年婚恋难问题引起国家和社会的广泛关注的背景下，本文基于2016年北京青年婚恋状况调查，对北京市体制内青年的婚恋问题从结构和主体互动层面进行研究分析。研究发现，北京市体制内青年在社会经济要素（受教育程度、职业、收入）方面存在高度的同质性；户口、房车资产情况等结构要素不是影响青年是否进入恋爱状态的核心因素，却是影响青年是否进入婚姻状态的重要因素。体制内未婚无恋爱对...

本报告关注北京青年的婚恋问题，所用数据主要来自课题组2016年开展的“北京青年婚恋状况调查”。本报告将北京青年分为未婚无恋爱对象青年、未婚有恋爱对象青年、已婚青年、离婚且未再婚青年四个群体，从北京青年的婚恋状况与特征、婚恋观念等方面，分析了北京青年的婚恋全貌，并在此基础上总结了北京青年在婚恋过程中的鲜明特征。研究发现，处于不同婚恋状态的青年，具有不同的特征，其中未...

本研究报告对北京地区七所高校192名在读大学生（不含研究生）手机社交软件的使用情况做了调研，发现在“互联网+”的语境下，北京地区大学生基本依赖于以“微信”为主的手机社交软件作为人际交往与获取信息的日常方式，使其有发展为“社交媒体”的趋势。从文化科技融合的角度来看，北京地区大学生对手机社交媒体的使用主要基于三方面需要：其一，与传统媒介的信息获取形成互补关系；其二，基...

2016年的寒冬,身着黑色大衣的Q女士利落地推开了咖啡馆的门。刚满30周岁的她现于北京某高校的团委就职。她是第二代北京人,中学时期随父母从XX迁居北京。Q女士的家庭状况很好,父母都是高级知识分子,母亲为北京一所知名高校的博导。她笑着调侃自己说,“我是我家里学历最低的人”。也因为优秀的自身和家庭条件,Q女士一直对结婚对象有很高的期待。这种高期待使得Q女士花了很多时间才找到自己的Mr....

L女士,32岁,北京人,任职于某企业,现已婚并育有一儿一女,先生也在同一行业工作,目前为某企业的中层,两人在XX大学读硕士时相恋,毕业4年后于2012年成婚,在4年的婚后生活中,面对工作、育儿各方面的压力,夫妻之间有过坎坷与波折,经过双方不断调适,现在生活逐渐稳定。

X先生,1990年出生于一个幸福的家庭,父亲是医生,母亲是护士,有一个已经结婚的姐姐。2011年,从XX大学毕业后,他到政府机关工作,在这里遇见了自己的前女友。两人很快坠入爱河,不久女孩到外地读研,这场异地恋持续了两年,直到2013年女孩毕业在北京团聚。在相处的5年多里,两人的爱情甜蜜而美好。但这美好的爱情,在一间婚房面前,显得那么苍白无力。今年上半年,X先生和女友不得已结束多年的爱情,而这...

Z先生,山东人,单身,1987年出生,2009年毕业于山东财经学院,毕业后参加工作。为了与当时在北京做公务员的女友团聚,他定下了考研去北京的目标。2011年,在第三次考研之后,Z先生终于考入XX学校XX专业,现在就职于某政府机关,成为普通公务员。