本文分析了礼治论说与传统政治文化的转型趋向，在传统政治文化中，礼治无疑构成了中华秩序的一个基本内核，对于三代以降的政治体制和社会风俗发挥过巨大的形塑作用。作为理想政治的典范，它在传统的精英阶层与民间社会中保持了悠久的魅力，也成为政治秩序、法律秩序和道德秩序不断维新的丰富资源。然而，自转型时代以来，传统儒家之礼被长期视为现代化的耻辱和负担，“礼教吃人”之类的意识形态批判经由启蒙知识精英的宣扬成为一个非常强势的言说。