大历贞元时期是唐代乃至整个古代诗歌发生巨变的历史阶段。由于历来对这一段诗歌创作的忽视，唐诗乃至中国古典诗歌发展的历史轨迹并未被清楚地勾勒出来。现在，蒋寅博士论文《大历诗风》（上海古籍出版社）的出版，可以说弥补了这一缺憾。该书是海内外第一部系统研究大历诗风的内涵及演变的专著。

作者对大历诗风的研究表明：在诗歌的体式方面，大历诗人较重视近体、五言，他们写得最好的是五律，次为七律、五绝，七绝也有些出色的作品，而乐府和古体诗较一般。在审美趣味上，由崇尚汉魏风骨转向追慕以谢朓为代表的六朝清丽纤秀之风，由阳刚之美转向阴柔之美，由健朗的气骨转向悠远的韵致，由豪迈的气势转向幽隽的情调，由雄浑凝重的格调转向清空闲雅的意趣。在创作方法上，由瑰丽的浪漫主义转向朴实的现实主义，注重写实，擅长白描，工于形似之言，写情细腻深刻，写景生动逼真，言情体物均富有表现力和感染力；缺点是气象不够恢宏，边幅稍嫌狭窄。在主题取向上，由偏重于表现理想转向偏重于表现感受，由社会生活转向伦常情感、身边琐事，感遇咏怀之作减少而酬赠送别之作激增；作品中主要吟咏迷惘的心态、衰老的感受、孤独的心境、乡愁旅恨以及山水之趣，其中贯穿着对友情的渴望，对隐逸生活的向往。在作品构成上，物我达成同一，主要通过移情手法来表现主观感受，寓情于景，情景交融；意象具有具体性和静态性的特点，意象结构主要是平列式；作品的语言追求清新的风格，甚为炼饰，乃至雕琢，但句式圆活，意思明快，很少用典，显出明晰流利之美。

以上是作者通过研究得出的对大历诗的基本认识，也是作者所理解的大历诗风的内涵。论著还仔细分析了大历诗歌产生的背景，指出大历诗歌产生的自身原因与社会原因。作者从整个唐诗的演进历程作宏观考察，公正地指出：大历相对开天、元和两大波峰来说恰恰是个低洼的波谷，它乘着前一个波峰的余力，又孕育着新的波峰，成了诗风嬗变“盛而逗中”的关键。由此，论著论证了大历诗在整个唐诗中所处的地位、所起的作用及其所作出的贡献。

论著的整个研究方式及表达结构，都给人耳目一新的感觉。作者力图从宏观的层次来把握对象，因此，论著自始至终将大历诗歌的创作看作一个整体，对它进行综合性的分析研究。作者运用归纳比较的方法，逐层地分析了大历诗的结构和要素，指出：大历诗在各方面都开了中晚唐的先声，中晚唐诗的许多新变都已在大历诗中滥觞。值得一提的是，作者在论著中所表现出的系统思维与结构方式，颇具独创性，有一定的学术规范意义。

马克思认为社会发展的内在动力，并不在生产什么，而是在于怎样生产。这是决定社会形态与生产方式的根本因素。同样，对于古典文学的研究，如果不在研究方式上作反思和探索，结果只能又是一个重讲一遍的故事。《大历诗风》不同于前人之处，就在于它根据研究对象对研究方式作了独到的设计。无论是对本课题自身内容的研究，还是对整个古典文学的研究方法，本书都可以说有很大发展，具有开拓意义。

（张正欣《〈大历诗风〉评介》）